La pauvrete, terme hideux decrit un etat economique, un etat
mental limitant l'epanouissement humain. La pauvrete, ce
cauchemar qui gche la projection vers l'avenir ; la pauvrete creee,
voulue et entretenue par une mentalite retrograde encadree par des
theories et des analyses qui la renforcent et participent son
encrage populaire, est une prison, un fardeau qui annihile l'espoir.
Comment peut-on sortir de la pauvrete generationnelle ?Revisite
des thematiques actuelles : agriculture, education, sante,
infrastructure, politique, securite. Il est un appel pour un sursaut
individuel et collectif afin d'amputer les liens qui freinent le
developpement. La pauvrete, un cri de guerre pour alerter les
jeunes contre la resignation, la nonchalance, la facilite, la passivite,
l'accoutumance, la peur d'innovation, ces tares de nos societes
dites modernes.
L'auteur, Averty Ndzoyi, decrit dans cet ouvrage un
environnement hostile qui constitue un veritable frein tous les
projets de developpement. Il denonce avec intelligence, avec
audace et ferveur liees la jeunesse, le legs generationnel de la
pauvrete. Normalement, l'esperance se trouve etre dans l'heritage
de valeurs positives qui combattent l'indigence. Comment peut-on
sortir de la pauvrete generationnelle ? Une uvre economique
analyse, par le vecu, la problematique de la mentalite, de la culture,
de l'environnement, dans le processus de sortie de cette anti valeur.
Par ailleurs, il convoque des sujets philosophiques et
sociologiques (voyage, mort, environnement, culture) pour etayer
son argumentaire economique. C'est ce qui donne une intuition
d'originalite l'ouvrage, traverse par une forte dose d'africanite,
par la mentalite, la culture, la philosophie, l'environnement, le
langage, le symbolisme et la croyance.

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En outre, Averty Ndzoyi propose des recettes pratiques
poussant vers la sortie de cet immobilisme retrograde qui supprime
le reel epanouissement de chaque etre humain. Il invoque le
voyage, l'education, l'innovation, la volonte, le culte de l'effort, le
refus d'abandon.
Dans le combat contre la pauvrete, l'intelligence, le reseau de
relation de qualite, la patience, la formation, occupent une place de
choix dans le processus d'affirmation de soi. C'est une strategie
pour rompre avec les discours de victimisation et entreprendre. Il
est necessaire d'eviter certains comportements risques :
gaspillage, tabagisme, toxicomanie, ttonnement, culture de la
violence, suffisance, l'orgueil. Dans le processus de sortie de la
pauvrete, la communication positive, par opposition au bavardage,
au verbiage, participe l'enrichissement des competences en toute
responsabilite sans se lancer dans la provocation. Des lecons de
bonne conduite sont passees en revue : assiduite, ponctualite,
regularite, travail bien fait, responsabilite, respect des lois. En effet,
comment peut-on sortir de la pauvrete generationnelle ?Replonge
le lecteur dans les cultures locales fortement concurrencees par la
mondialisation. C'est une uvre tres documentee qui puise ses
sources dans la litterature historique, economique, civilisationnelle
de l'Afrique et du Congo. Averty Ndzoyi puise dans son vecu, sa
culture des theories et des references pour combattre les
stereotypes qui freinent le developpement. En fin economiste, il
s'appuie sur des idees novatrices sorties de l'ecole africaine. Par la
grenouille, le crabe, il experimente le quotidien des hommes pour
offrir aux lecteurs des experiences verifiables. Il faut rompre avec
les prejuges, les croyances obscurantistes, la soumission aveugle,
l'irrationalite. Dans la desobeissance, il trouve des points positifs
pour couper le pont avec les marginaux qui bloquent le processus
de changement mental.
Le lecteur est capte par la simplicite des propos et des
arguments tires dans le quotidien. L'expression est claire sans
tournure complexe qui complique la comprehension du discours.