Edward Conze quả thật đ� l�m được điều tưởng như kh�ng thể l�m được l� giới thiệu tổng qu�t về lịch sử ph�t triển của Phật gi�o bằng một c�ch ngắn gọn nhất c� thể được, m� vẫn th�u t�m được đầy đủ những g� cần thiết.
Mặc d� bản th�n l� một Phật tử, Conze vẫn lu�n giữ được khoảng c�ch kh�ch quan cần thiết khi tr�nh b�y c�c vấn đề về lịch sử Phật gi�o. Hơn thế nữa, ngay khi đề cập đến c�c bộ ph�i kh�c nhau, �ng cũng kh�ng bao giờ để cho ng�i b�t của m�nh nghi�ng về theo những khuynh hướng tư tưởng m� m�nh đ� chọn. V� đ�y ch�nh l� yếu tố đ� tạo được sự tin cậy cần thiết cho một t�c phẩm c� t�nh c�ch sử học như thế n�y.
Conze cũng tạo được cho tập s�ch của m�nh một cấu tr�c rất chặt chẽ. Mặc d� với những sự kiện kh� d�y đặc diễn ra trong hơn 2.500 năm m� chỉ với kh�ng đầy 150 trang s�ch Anh ngữ, �ng đ� kh�ng l�m cho người đọc phải cho�ng ngợp bởi sự dồn n�n của ch�ng. Bằng một sự li�n kết kh�o l�o, �ng đ� tr�nh b�y tất cả theo một c�ch kh�i qu�t nhất m� vẫn bao h�m được những chi tiết cốt l�i cần thiết nhất. Trong một chừng mực n�o đ�, t�i c� cảm gi�c li�n tưởng nghệ thuật tr�nh b�y của �ng như những n�t chấm ph� độc đ�o của một nh� danh họa thủy mặc.
Nhưng lịch sử ph�t triển của một t�n gi�o, nhất l� khi t�n gi�o ấy l� Phật gi�o, kh�ng thể chỉ bao gồm những sự kiện, m� điều cần thiết v� thậm ch� c�n quan trọng hơn nữa ch�nh l� c�c khuynh hướng tư tưởng với sự h�nh th�nh v� ph�t triển của ch�ng. V� việc tr�nh b�y ngắn gọn những vấn đề v� c�ng phức tạp, đa dạng, đ�i khi rất trừu tượng n�y thật kh�ng dễ d�ng ch�t n�o. Người viết nếu kh�ng nắm vững tất cả mọi vấn đề v� tu�n theo một phương ph�p tr�nh b�y hết sức khoa học, th� chắc chắn sẽ kh�ng tr�nh được sự lạc lối trong khu rừng tư tưởng đầy b� ẩn của Phật gi�o. Conze đ� l�m được điều kh� l�m, v� thậm ch� c�n l�m rất tốt, khi �ng giới thiệu hầu như tất cả những khuynh hướng tư tưởng lớn kh�c nhau trong Phật gi�o, v� n�u l�n được sự kh�c biệt cơ bản nhất của ch�ng.